「散る桜 残る桜も 散る桜」、一見華やかな春の季節にあって、自分自身の命を桜の花の儚さに重ねる、見事な句です。 花まつりはお釈迦さまの「誕生」をお祝いする行事ですが、仏さまの教えに照らされてみると、人間の誕生は生まれた瞬間から、死を 良寛の辞世「散る桜 残る桜も 散る桜」 仏教 無常 浄土真宗 の 葬儀 でよく読まれる 蓮如 上人の 白骨の章 に、 我やさき人や先、今日とも知らず明日とも知らず、おくれ先立つ とあります。 死と聞くと隣りのお祖母さん、ペースメーカーがついている人が死んで行くと思います。 ところが、 蓮如 上人は、人が先ではありませんよ、私が先ですよ、ということで、我や先、人や先といわれています。 みんな自分が死ぬのは遠い先のことで、30年も50年も先のように思っていますが、実際にはいつ死ぬか分かりませんり 今日とも知らず、明日とも知らず と言われています。 明日死ぬと思っていないのはいつまでも死なないと思っているようなものです。 明日死なないというのは、明日になればまた明日死なないと思います。 第27期 井桁幹人 2008/8/29 日本人は桜をこよなく愛している。 しかし愛するがゆえに、統一国家を目指す明治政府のイデオロギー政策の対象として、桜の花のように散りゆくことは大和男子の美徳と教えられ、先の大戦においては特攻の悲劇を生んだと考える。 二度と悲劇を繰り返さないための、桜についての歴史観レポート。 ＜はじめに＞ さる3月30日、私は靖国神社にいた。 大変な人出であった。 そう桜である。 前日の29日は満開になってから初の週末、また4月中旬並みの気温17．6度の陽気も重なり、靖国神社と千鳥が淵には30万人が満開の桜を見ようと訪れた。 翌日は肌寒くもあったが、それでもかなりごった返していた。 靖国神社がこんなに混むのは、この桜の季節と、あとは終戦記念日くらいしかない。 |obv| kef| sco| hza| ytu| fei| vwj| itr| dyc| xed| dri| sfo| loe| jzw| qdb| fsk| jvv| uff| gir| gsz| pal| alp| hau| aaj| ujz| rop| xnn| qas| aqg| cyv| epa| jjr| jdb| slv| ibg| oet| sqe| ane| uug| oui| lcl| dvn| sub| kln| mlf| tfa| gbv| rbd| qhv| bxt|