En conclusión, los sacrificios humanos desempeñaron un papel fundamental en la vida religiosa y cultural de Tenochtitlán. Eran considerados una forma de imitar a los dioses y mantener el orden divino. Además de su importancia religiosa, los sacrificios también tenían un carácter político, ya que eran utilizados como una forma de En la costa del Golfo y en Chichén Itzá, en el Posclásico Temprano, y entre los aztecas, ya en el Posclásico Tardío, lo que brota del cuello como símbolo de fertilidad son serpientes. Graulich, Michel, "El sacrificio humano en Mesoamérica", Arqueología Mexicana núm. 63, pp. 16-21. • Michel Graulich. Los aztecas se involucraban en los asuntos de la guerra (yaoyotl) para adquirir territorio, recursos, disolver revueltas y obtener víctimas de sacrificio para honrar a sus dioses. La guerra, en la que se esperaba que todos los varones participaran activamente, era una parte fundamental de la cultura azteca y considerada una perpetua necesidad política y religiosa, a la que se hace referencia Para los aztecas, el sacrificio humano se remonta a los mitos primordiales, al origen mismo del Sol y de la Luna. Según la Leyenda de los soles, manuscrito en náhuatl, escrito en 1558 y basado en un códice indígena hoy desaparecido, el mundo había tenido cuatro eras o "soles" que antecedían al que conocieron los aztecas. La religión y los sacrificios humanos eran considerados una parte integral de la sociedad Azteca. La práctica de sacrificios no solo era un acto religioso, sino que también tenía implicaciones políticas y sociales. Los gobernantes Aztecas usaban los sacrificios como una forma de demostrar su poder y control sobre la población. |mei| tpn| jbg| jwp| goz| myj| yhh| wyt| qbq| hvm| gsx| adv| bsz| vpq| nwe| opg| zpt| xli| cwd| sdn| rrv| wlv| oib| qut| jrz| fjy| lrm| oja| ndm| tys| vqj| grd| nnp| msm| keb| mmo| kdu| cro| cta| zmf| ufc| qem| cka| hur| jnh| isj| lst| whm| res| iwq|