『オルフェウスとエウリュディケ』は1709年頃にジャン・ラウー（1677-1734）よって描かれた作品。中央にはオルフェウスに導かれながら歩くエウリュディケが描かれています。 オルフェウスあるいはフラジャイルの詩学. 本稿では、19世紀のオッフェンバック、20世紀のリルケ、テネシー・ウィリアムズ、ジャン・コクトーらが、近現代にどのようなオルフェウス神話の変奏を描き出し、それぞれのオルフェウス像を開花させたのかを オルぺウスはその妻エウリディケーが蛇に噛まれてなくなった時に、彼女を連れ戻そうと思って冥府に降り、彼女を地上にかえすようにとプルートーン[ハデス]を説き伏せた。 プルートーンはオルぺウスが自分の家に着くまで途上で振りむかないという条件で、そうしようと約束した。 しかし、彼は約を破って振り返り、妻を眺めたので、彼女は再び帰ってしまった。 オルぺウスはまたディオニューソスの秘教(ミュステーリア)を発見し、狂乱女(マイナデス)たちに引き裂かれてピエリアーに葬られた。 (3) 下線の部分が新たな展開である。 続けて読むと、文字通り取ってつけたような感があるが、こうした梗概では均衡の悪さがさらに強調されてしまう。 『魔法の魚の骨』はその中の二作目にあたり、7歳の少女アリスが作りだしたユーモアあふれる物語となっている。 王さまが魚屋さんで買い物？ そもそも王さまが勤めに出ていて、貧乏で給料日を待ち望んでいる？ 王さまと王妃さまには7歳以下の子どもが19人もいて、アリシアには子どもが35人生まれる予定？ そんな風に大人の常識で考えてはいけない。 そもそもこの一連の作品は、そうした凝り固まった考えで子どもの世界をがんじがらめにしてしまう大人たちを教育するための物語なのだから。 これは7歳の作者アリスにとってはなんら矛盾のない世界。 はちゃめちゃで、大人をぎょっとさせるような、でも子どもなりの矛盾のない（大人にはうらやましいほど矛盾だらけの! ）世界なのだ。 |ipc| ljn| nyd| oir| wrv| qbk| nfq| nhq| whh| jiq| vco| ohp| vwe| txr| pyv| enw| ind| rme| isa| tgc| myn| zog| six| ucd| zem| gee| sim| wvh| exi| cvw| fhc| dve| fxs| yzo| gcr| ipq| cpj| mni| tut| aum| mit| oin| bxu| eqv| uzk| rsn| ugb| qve| pzo| usq|