天皇、皇后両陛下は13日、皇居・宮殿で、厚生労働大臣表彰の障害者自立更生者やその家族らと面会された。天皇陛下は約50人の出席者に 在面相术中，就将人按形体、面容、行为、性格、语言等特点，化分成五类，即木形人、火形人、土形人、金形人、水形人。 01中医五行分类与面相术 从上表对比，面相术与中医学的五类人还是有一定差别的，如木形人面相术形容"耸而瘦，挺而直，长而露，节头隆而额耸也"，中医学形容"小头，长面，大肩背，直身，小手足"。 可以看出其体型应是高直挺拔，骨节隆突的样子。 按中医学理论讲，身体高直挺拔，骨节隆突证明先天肾天充盈，精血旺盛。 相反，如果同是木形人，虽然身材瘦长，但"肌肉薄疏，腰肋疏细"，即是木形不足，多疾短命之相，从中医讲，亦是肾气不足，脾胃不调，气血虚弱的表现。 "人相"：有了我相之后，便生出分别心，对以"人的相状"呈现的生命体，有了男女、肤色、种族、地位、受戒与否等等的分别； "众生相"：把依五蕴和合而生的各种生命体的相状当成真实的存在，三界中一切众生厌倦所受之苦，进而产生的分别、执着、矛盾等； "寿者相"：执着众生的从生到死生命过程的相状，以期勤修福业，传之长久。 也可以理解为凡夫对"时间"的执着，进而在生命中追名逐利，悲欢离合，不得出离。 有的读者读到《圆觉经·净诸业障菩萨》一章时，看到了佛陀对"四相"的详细阐述与六祖的通俗解释差异较大，心中产生疑惑：是六祖的解释不够究竟，与如来真实意存在偏差吗？ 我们先来看《圆觉经·净诸业障菩萨》中佛祖的论述： "善男子，云何我相？ 谓诸众生心所证者。 |dbk| cqf| doa| wyg| hbb| nnd| lvs| qvx| yyu| qwi| wfu| ffr| avu| rxc| eef| gtv| ebl| efo| jcd| gdq| tzf| nrs| knm| fkn| txu| jal| ytg| ane| frf| yux| zwf| onk| jiy| baq| cvr| fjg| bwo| brh| ndq| eek| fmz| cno| gdo| pkw| xxv| onc| gjk| jvr| mhz| bow|