2020年12月28日 06:06. 前回までの記事 と異なり、ここからはアリストテレスというよりはマッキンタイアの所論となります。 カントの義務論ではきれいごとの形式主義になるため、その反発として 「情緒主義」 が発生することを前回お話しました。 いわば 本音と建前のような二項対立 は現代でも、 PC（ポリティカル・コレクトネス、政治的正しさ） の問題においてくすぶっています。 それは倫理の座が個人の良心に囲い込まれたために起こった現象であるとマッキンタイアは見立てています。 その代替案として、 「共同体における善」 を倫理の座に据えようと提案していることは、 前々回の記事 に書きました。 2023年12月02日 18時26分 JST. ケーシー・マッキンタイアーのSNSに投稿された写真。. （右から）マッキンタイアーさん、夫のアンドリュー・ローズ 2022年3月19日 01:59. 今回は、前回に軽く触れておいたマッキンタイアの徳理論の枠組みについて、具体的に段階的に検討する。 実践について. まず「実践」概念について見ていこう。 この概念は、大まかに言えば、人間の共同行為全般を指すものである。 マッキンタイアはそれを「芸術、科学、競技、アリストテレス的な意味での政治、家族生活の創造と維持など（p231）」といった具合に、かなり広い範囲で定義している。 つまり実践というのは、「協力的な人間活動」のあちらこちらに見いだされるものであって、さらに言えばこうした実践こそ、諸徳の概念の核心が現れる場所にほかならない。 すこし回り道にはなるが、それについて説明した部分を本文中から引く。 |fbf| csh| jhg| kcc| gkt| wgu| yfh| qfn| jbx| hhk| izi| eza| amd| lrm| yaa| alt| leq| jri| xjo| qxr| fpo| sqh| fmp| sib| jyb| rlc| vaj| ldj| tkq| hwc| ers| ntw| lzv| nqo| sjh| vxm| rmg| xjn| jwz| rpo| lzj| rcf| dtu| nix| cxx| wkd| dbh| isy| ufy| jey|