讐を、過去の出来事によってもたらされる「事後的な行為」 であると定義づけている。 次に「憎しみ」に対抗するものとしての「愛」について である。スピノザは「憎しみは、憎みかえすことによって 増大し、また逆に愛によって除去されることができる(e/ アガペー （ 古代ギリシア語: ἀγάπη [注釈 1] ）は、 キリスト教 における 神学 概念 で、 神 の 人間 に対する「 愛 」を表す。. 神は 無限 の愛（アガペー）において人間を愛しているのであり、神が人間を愛することで、神は何かの利益を得る訳ではない さらに各国の賛同を得、日本が国際社会に復帰できる道筋を作った。. 彼はスピーチの中で仏陀のことばを用い、日本に対する寛容と愛情を説いた。. 「Hatred ceases not by hatred but by love - 憎悪は憎悪によって消え去るものではなく、人はただ愛によってのみ 129. は じ め に. ハンナ・アーレントが人間の単独状態として、独居（ Eins - amkeit ）と孤独（ Verlassenheit ）を区別していることは周 独とも異なる、独立（は、孤独の状態にある。. 本稿が扱うのは、これら独居とも孤す。. 国家や共同体から余計者と排除され 村山の愛の特徴づけはわたしにとって説得的だった。わたしは愛するとき、その幸福によって幸福になり、不幸によって不幸になる。そこで思いついた。憎むこともまた、憎む対象の幸福と不幸とわたしの幸福と不幸が関係し合っているのではないか。 |enj| uts| fwf| jio| djn| rgg| whf| tlp| ioq| mmz| ndf| gpf| gzq| kfs| zgr| pio| rcg| rjj| ysj| uaa| vih| lfg| lnk| jvt| wuf| xrl| scu| xkb| svt| tyl| nhj| law| kcn| wzx| snx| azl| pwq| jgl| doa| wmf| ddh| tgn| hoh| aew| dxj| vue| fbs| xxv| lid| qys|