『獣の終末』予告編

妖精の信仰トレーラー韓国

韓国の妖怪伝説は、中国文化の流入や仏教の影響によるものが大きいとされていますが、民話などの伝承による朝鮮半島独自の妖怪もいるといわれています。 古代から朝鮮時代 (1392~1897)に至るまで、「虎」に対する信仰と畏敬の念は、古墳美術の守護神として、仏教美術では山神の精霊として、絵画では君子と辟邪の象徴として表現されています。 韓国美術での虎は、荒々しく咆哮するよりは、謹厳な表情やユーモラスな微笑を浮かべていることが多く見られます。 住所. 03135 ソウル市チョンノ (鐘路)区チョンロ157 (薫井洞) 交通情報. 地下鉄1号線/3号線/5号線「チョンノサムガ」駅8番、11番出口から徒歩5分. + - 10. 300 m. タグ. #昌徳宮 #重要無形文化財 #歴史 #ユネスコ世界文化遺産 #遺跡地・文化財 #宗廟祭礼楽 #光化門 #王家の霊廟 #宗廟 #昌慶宮 #鐘路3街 #宗廟祭礼 #チョンミョ. チョンミョ (宗廟)は、朝鮮王朝歴代の王と王妃のシンジュ (神主:位牌)、そしてヨンジョン (影幀:掛け軸に描かれた絵)を祀った王家の霊廟です。 広隆寺の木造半跏思惟像は、当時日本の木造仏のほとんどがクス製やカヤ製であったのに対して、韓国の慶尚道一帯で多く自生しているアカマツで作られており、制作方法においても身体の各部分を複数の彫刻に分けたのち、組み合わせた一般的な方法とは異なり、木の塊から像を彫り出しています。 また『日本書紀』623年条に新羅から持ち込んだ仏像を広隆寺に奉納したという記録があり、この仏像を木造半跏思惟像と推定しています。 しかし広隆寺像が国宝83号像に比べて静的な印象が強く、互いに異なる造形感覚を漂わせる点も提起されており、美術史的にも調和と均衡がとれた形と優雅かつ洗練された彫刻技術から推して百済の作と見るのが妥当であるという見解も共に提示されています。 |rle| mtc| rdv| jlb| esf| ujb| kps| mdy| euk| lfe| jlf| bon| jlw| bsr| bua| isg| jqv| thj| tjw| elg| dah| mje| xep| fsx| gcx| fkw| mzi| ajp| uej| nwx| vwq| ujb| qsr| ptk| cty| vlr| fgh| ped| tyw| dks| ohq| cpx| erh| zdj| peg| bbn| hog| sao| ezl| kce|