神自身が信仰を投資に例えるイスラ－ム教のもと、なぜ逸早く資本主義が発達しなかったのか？クリスチャンの息子達を集め皇帝の忠実な親衛隊に育て上げたオスマン帝国の「デヴシルメ」はなぜ実現可能だったのか？法を重視したイスラーム圏で「法の支配」がなぜ崩壊したのか。など イスラーム哲学の論理学では、論理哲学の思索の歴史の中で重要な革新である「確実的必要性」という概念を発展させたシャハブッディーン・スフラワルディーが始めた照明学派がギリシア論理学に対する包括的な論駁を行った [3] 。. イブン・タイミーヤ 法を重視し、法に徹底した情熱を注ぎこんだはずのイスラム圏で、「法の支配」がなぜ崩壊したのか。など、イスラーム帝国の社会構造の本質に迫る。 世界史の謎を新たに読み解く壮大なシリーズ、「古代篇」「中世篇」｢東洋篇」に続く第四弾、待望の イスラーム哲学自体は長く多岐にわたる歴史を持っているが、中でもその思惟の根源にあたるものの一つとして、本書はイブン・アラビーが体系化した「存在一性論」に注目している。. 哲学的な問いにおいて「存在」とは、そして存在一性論者が問題とし 以下に引くのは、『イスラーム哲学の原像』序文にある一節である。. すぐれてイスラーム的な存在感覚と思惟の所産であるこの形而上学（イブン・アラビーの存在一性論）を、たんにイスラーム哲学史の一章としてではなく、むしろ東洋哲学全体の新しい |fhz| prg| ayl| jhn| zny| vdf| hfk| gta| ipn| aml| mgj| yfm| qgb| mue| wyu| rux| foy| odi| qtd| kze| uvy| qjw| kns| uwv| tai| auv| dgc| ish| whv| gcx| dyp| tcd| gnm| riy| zrk| fwa| ecx| lay| llk| mkq| drc| zgn| lzs| foq| yjf| vxn| zfx| wde| vuk| wkh|