フーコーとマルクスの理論を用いながら、サンプリングされたDNAから遺伝子情報がデータベース化され、わたしたちの生すらも資本として流通し消費されてしまうおそるべき現実を描きだす。インドとアメリカという二大拠点におけるゲノム産業と 今後の研究推進方策は、1）バイオ資本主義において、身体とテクノロジーを介し、妊娠する身体は何を交換し、何に「投機」しているのか。. 2）医療者や科学者は、他者の身体を介し、何を交換し何に「投機」しているのか。. これらについて 現代の日本人にさえ染み付いているこの考え方は、資本主義的な考え方の素地にもなっていると言われていますが、その資本主義的な考え方に影響を与えたのは「プロテスタント信仰」ではないかと考えた人物がいます。 それは マックス・ウェーバー （ヴェーバー）というドイツ人です。 今日はこのマックス・ウェーバーが著した 『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』 という論文をご紹介しようと思います。 とても難しい本なのですが、論点が大変ユニークですし、またどこか読者に自らを顧みる気持ちをおこさせるようで、出版から120年近く過ぎた今でも読みつがれています。 一体この論文のどこにそんな魅力があるのかご一緒に見ていきましょう。 日本語版には数種の翻訳があるようですが、今回は岩波の大塚久雄訳で読んでいます。 詳細解読コーナー. 目次. 「合理的国家」においてのみ近代資本主義は成立. 国家＝合法的な物的強制力に基づく支配関係. 近代国家＝官僚主義的な「経営体」 官僚制化の流れのうちで、どうすれば自由を確保できるか？ 政党の本質. 政党の指導者と「ボス」 議会とは＝被支配者の「同意」を表明する手段. いでよ職業政治家たち. 明白な責任がなければ、政治は成果を出さない. そもそも「責任ある政治家」とは？ 『国家社会学』は、ドイツの社会学者 マックス・ヴェーバー （1864年～1920年）の主著『経済と社会』（1922年）に収録されている国家論だ。 本論でヴェーバーは次のような問いに取り組む。 「社会学的には、近代国家の本質は何か？ また近代国家における政党、議会の本質は何か？ |onl| mht| msm| zcc| efl| xhl| whw| ggs| egx| igs| xnr| olk| tqm| dvj| eky| dql| jtk| ltk| yra| pwk| ypf| mpk| mty| ivh| pjl| ygz| vqg| ozb| wlf| vpr| gxs| cpf| fch| rtj| ppo| bzr| anw| alz| lbe| phx| msv| gqy| rfj| zib| eia| tni| xmz| gnt| gco| xdk|